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做草原上最亮麗的紅色(中國道路中國夢·青春為中國式現代化挺膺擔當?)

蘭 晶

2025年09月02日08:44    來源:人民網-人民日報222

  內蒙古蘇泊罕草原,碧空如洗,流雲拂過成群的牛羊,馬蹄踏碎晨露。我和隊員們來到蘇布爾嘎嘎查時,演出場地已圍坐了許多牧民。策馬而至的少年衣襟沾滿草籽,漫步而來的老阿媽哼著長調,還有阿叔驅車上百公裡,隻為一睹這場文藝演出。75歲的巴雅爾爺爺說:“你們來了,就是草原上的節日!”

  我們是誰?烏蘭牧騎,蒙古語意為“紅色的嫩芽”。自1957年誕生起,前輩們便秉持“不漏掉一個蒙古包”的宗旨,輾轉草原戈壁,以天為幕布,以地為舞台,為群眾送去演出和服務,傳遞黨的聲音和關懷。

  2017年11月,習近平總書記回信勉勵烏蘭牧騎隊員,“永遠做草原上的‘紅色文藝輕騎兵’。”彼時臨近畢業的我,看到電視上那些飛馳的身影,也下定決心,要把青春獻給草原,做一抹最亮麗的紅色。次年,我如願考入烏蘭牧騎。時至今日,我每年下基層演出超150場,足跡遍布伊金霍洛旗138個村。

  作為年輕隊員,我始終在思考兩個問題。網絡發達,還需要我們嗎?時代發展,該為群眾提供什麼?過去,牧區文化生活相對匱乏,不少人沒怎麼看過電影和演出,文藝需求十分迫切。而今,大量牧民搬進城裡,看手機直播、瀏覽短視頻成為日常,傳統表演越來越難以吸引觀眾,改變刻不容緩。

  要打開局面,先得摸清群眾喜好,在內容創新上下功夫。調研中,節目老套被頻頻吐槽。有觀眾直言:“感覺總是馬頭琴加呼麥,沒啥新意。”古老的藝術,經青春的創造便能涌動新的活力。我和幾名年輕隊友成立“伊金組合”,在承襲傳統器樂的基礎上,加入電子、搖滾等元素,創作《酒盅舞》《鄂爾多斯戀》等新節目,既保留民族特色,又使之符合流行音樂特點,更朗朗上口。

  要貼近群眾,還要在形式上花心思。既然大家喜歡刷視頻,那何不把演出搬到雲端?在蘇布爾嘎嘎查,我們架起直播設備,線上線下同步開演。網絡那頭,無法到場的牧民與天南海北的網友共享歌聲悠揚。一條來自上海的彈幕讓人印象深刻:這氛圍在大城市難見到,有時間一定要去聞聞青草香。演出后,大家都十分興奮,“誰說網絡把咱們受眾變少了,這還把草原的美傳得更遠了”“以后再加把勁,讓現場的不願離開,讓屏幕前的想沖進來”。

  一次次表演后,我找到了問題的答案:不是草原不需要歌聲,而是歌聲要唱出新時代的故事﹔不是群眾不需要藝術,而是藝術要跟上他們的腳步。在文藝創新的過程中,有一點始終不能變,那便是“扎根生活沃土,服務牧民群眾”的初心,這也是烏蘭牧騎的活力源泉所在。

  記得頭回下鄉演出,帶隊的老隊員問我:“小蘭,你會剪羊毛嗎?”我一愣,這和演出有啥關系?他對我說,咱們不僅是文藝隊,還是勞動隊、宣講隊、調解隊。想走進牧民心裡,不能隻當舞台上的“百靈鳥”,也得是剪羊毛的“閃電手”、反詐宣傳的“鷹眼哨”、獨居老人的“親孩子”。現在,每到接羔育幼的季節,大家都會主動去打水、搬草、掃羊圈,或陪著老年人嘮嘮嗑,教他們使用電子產品。看著他們的笑臉,我明白了,要帶去的不只是節目,更是面對面、心貼心的關心和幫助。

  去年冬季,在都嘎敖包嘎查表演后,我們和往常一樣,去看望68歲的牧民其其格。她的兒子莫日根悄悄把我拉到一邊,說道:“你們每次來,母親都會煮好奶茶和羊肉,喊上子女從市裡回來看表演。對我們來說,烏蘭牧騎就代表著家的團聚。感謝你們的陪伴,她的皺紋都少了很多。”奶茶鍋裡熱氣升騰,隊員們笑語盈盈,我仿佛看到,棵棵“紅色的嫩芽”向下扎根、向上蓬勃,為草原染上時代的暖色。

  (作者為內蒙古自治區鄂爾多斯市伊金霍洛旗烏蘭牧騎隊員,本報記者翟欽奇採訪整理)

  《 人民日報 》( 2025年09月02日 08 版)

(責編:任佳暉、任一林)
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